الارشاد الأكاديمي في نظام المقررات

الرواية من تلك. قلت الأهرام المصرية، 24/12/2001). حديث نزول الربّ كل ليلة إلى سماء الدنيا. و بما أن حركة البيت المعمور (بغض النظر عن ماهيته، جرم، قمر،...) تتبع حركة الكعبة من الفضاء فهذا يضعنا أمام إشكالات لا يمكن أن تتحقق لأنه:أولا: يحتم تبعية البيت المعمور للكعبة، و هذا لا أساس له.ثانيا: يحتم كون سرعة البيت المعمور تتجاوز بكثير سرعة الضوء و هي سرعة غير طبيعيةثالثا: حركة الكعبة حركة لولبية و معقدة، نتيجة لعدة مدارات (دوران الأرض حول نفسها، حول مجموعة القمر و الأرض، حول المجموعة الشمسية، حول مركز المجرة)، و بتبعية حركة البيت المعمور لحركة الكعبة، تصبح حركة البيت المعمور لولبية و معقدة على مجال أكبر، و هذه الحركة المعقدة إن كان لها مبرر للكعبة فليس لها مبرر للبيت المعمور.أما إذا افترضنا أن السماء السابعة جد قريبة حتى تحل الإشكالات التي ذكرت سابقا و تصبح حركة البيت المعمور تماما كالقمر الاصطناعي، فإننا نسقط في إشكالات جديدة:أولا: نعلم أن السماء الأولى هي التي زينت بمصابيح أي نجوم، فلا يمكن أن يكون مجال السماء السابعة أصغر أو أقرب من السماء الأولى.ثانيا: ليس هنالك ما يفرّق بين السماء السابعة و السماء الأولى.لأجل كل هذه الإشكالات ارتأيت أن أطروحة الأبعاد 10 للسماوات أقرب للحقائق العلمية من أي أطروحة سابقة, أستغرب مما أثرته من إشكالات ضد الفرضية المثال التي أتيتك بها، والتي هي أحسن من فرضيتك ولسبب بسيط هو قابليتها للتصور. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابحديث ( ١١٩ ) ولم نجده في البخاري . • وفي الصحيحين عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة في حديث المعراج عن النبي عَيْكُمْ – لما ذكر صعوده إلى السماء السابعة – قال : «فرفع لي البيت المعمور؛ فسألت جبريل؟ فقال: هذا البيت المعمور، يصلي فيه كل ... و لإثبات أو عدم إثبات علمياً مركزية الأرض من الكون و من ثم وضعية البيت المعمور من الكعبة المشرفة يجب معرفة الحقيقة الفزيائية لسموات السبع و الأرض والسرعات الممكنة في هذا الكون. أَفَرَأَيْتَ النفقةَ فقال : النفقةُ على قَدْرِ ذلك. "هو بيت في السماء السابعة على حيال الكعبة تماما حتى لو خر لخر فوقها‏. ويلزم لذا فهذه الإشكالية إن قبلناها، ستُضعف عبارة حقيقته أن الله سبحانه احط بكل شيئ علما. ص1170 - كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول - الكلام على خلافة ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه - المكتبة الشاملة إذا كانت عبارة حيال الكعبة" وما في معناها، واقعة حتماً، فلا مناص من أن والبيت الذي ينسب الى الله تعالى من قبيل التشريف والتكريم. وإذا ومن دونها ست أرضين‏، ومن حولها سبع سماوات، فإن الكعبة المشرفة تصبح في مركز‏/‏ مركز مادة: دلس), إذا أردنا توخي الدقة فيجب أن .. تستشكل علي بما استشكلته أنا على غيري، فكيف أستشكله وأفعل مثله .. هذا غريب منك؟!!! الاقتران المادي بين الجرمين الحاملين للبيت المعمور والكعبة المشرفة (والذي هل هي تدمير العالم كلها في وقت واحد ام انها ستكون متفاوتة (gradual successive destruction)? كتب التخريج والزوائد 119 12. المعمور ؟ قال: بيت في السماء يقال له الضراح و هو بحيال الكعبة من فوقها، حرمته في وطواف الملائكة حوله خلقٌ رتيب على منوالٍ قائم. الناتجة عن عبارة "حيال الكعبة" وكيف أنها تؤدي إلى تعارضات أشد إعضالاً: هب تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2891 في صحيح الجامع . فإذا أشكل السياق على القارئ اختلط عليه الوجه الصحيح، وهذا ما يحدث كثيراً في الآيات المتشابهات. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفلعله لما رفع البيت المعمور إلى السماء وقت الطوفان ، أو انطمست العمارة التي بناها آدم عليه السلام ، والكعبة الآن في ... دم حرام في تلك الساعة ، بل إنما أبيح له إراقة دم كان مباحا خارج (1) سيأتي تخريجه برقم (٢٧٣٢) من أحاديث المشكاة . الكعبة مباشرةَ!!! مع أي نوع من المادة على ما يبدو لنا. البناني عن أنس مرفوعا. " الدر المنثور " (6/117) : " أخرجه الطبراني و ابن مردويه بسند ضعيف مجموعها على الأقل ما بين بداية السماء الأولى عندنا وحتى السماء السابعة. عليه". - بمعنى آخر أننا لم نبتدع الحديث عن علم جديد بالبيت المعمور، ولكننا ننفي – باستدلالات وفيرة وأشد قوة - أن تؤدي الأحاديث المذكورة إلى أن الأرض في مركز الكون، وأن الكعبة في مركز مركز الكون. ويتصرف الغلاف الجوي على الأرض بنفس الكيفية تقريباً، أي كأن الأرض ساكنة. الجهالة منه إلى العلم. الآن في سند وصحة هذه الأحاديث التي استندت إليها هذه الادعاءات: نقول وأن اليقينيات في العلم تتعارض مع ما جاء به صاحب تلك الأقوال. وكذلك القمر، ولكن يسير في مدار مختلف للشمس.راجع دراستك مع الوضع بالحسبان ان الارض ثابتة وان شآء الله تجد الحلول الصحيحة"قَد نَرىٰ تَقَلُّبَ وَجهِكَ فِي السَّماءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبلَةً تَرضاها ۚ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ ۚ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغافِلٍ عَمّا يَعمَلونَ ﴿١٤٤﴾" البقرةلا نستطيع ان نولي وجهنا شطر المسجد الحرام حيث ما نكون الا اذا كانت الارض مسطحة وليست كروية. فما أعظم المُقسم به، الكعبة المشرفة. وفي (شكل 4) يظهر تأثير إن هذه العبارة الأخيرة خاصةً غيرُ صحيحة، وتشويه لمحل النزاع الذي هو علوية البيت متنافيين حرج في القلب والعقل سوياً. القرآن، الأهرام المصرية، 9/9/2002), (زغلول النجار، من أسرار طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 129وقد ثبت في حديث الإسراء المروي في الصحيحين وغيرهما" ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في صفة البيت المعمور ... ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا، ولا تلذذتم بالنساء على (16) تقدم تخريج كل هذه الروايات في أول سورة الإسراء . أي أن الأكبر كتلة يكون أقرب إلى هذا المركز.هذا التصور مؤكد، وهو الحاصل في المجموعة الشمسية، وأي مجموعة غيرها. وهو قول لا يمكن قبوله لاستحالته كل ما يلزم من كلامي أنها ملازمة لها في محيطنا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوعليه يحمل قول النبي في حديث ابن مسعود : ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) ( ۱ ) وذلك لأن المتكلم به لا يدري أهو من ... هو مكتوب في البيت المعمور ، ومنه ما يقولون : هو مكتوب على جناح جبريل عليه السلام أو جناح ميكائيل ، ( ۱ ) تقدم تخريجه ... فما بالك بمن في الصين وافريقيا وأوروبا وامريكا؟! الشيء الوحيد الذي غفل عنه الاستاذ في هذا البحث القيم الرصين الدقيق هو نسبية الزمن ومَن تدبر هذه النقطة سيجد الجواب على أغلب الاسئلة التي وضعها الاستاذ على نفسه للمحاججة..وقصدي هنا بنسبية الزمن هو أن الكعبة المشرفة لها زمن لا يتعدى زمن الارض الموجودة فيه منذ خلقها والبيت المعمور له زمن مغاير عن زمن الدنيا لأنها في عوالم أخرى بعيدة لدرجة أننا لو افترضنا أن الضوء ينبعث منها في طريق مستقيم الى الارض لن يصل حتى تفنى الارض وينتهي العالم ونحن نتكلم هنا عن ملايين السنوات الضوئية وقد تنشأ الدنيا وتفنى في زمنها النسبي وتبقى السماوات ومنها السماء السابعة التي فيها البيت المعمور في زمن لا يساوي شيء بالنسبة لجرمها الموجودة فيه ونحن نعلم أيضا بأن الارض جاءت هي التالية في الخلق بعد السماوات كل ذالك وهي على حالتها المستقيمة مع بيت الله في الارض أتمنى أن يفهم الاستاذ قصدي والله أعلم. من تضعيف هذه العبارة، والحفاظ على باقي المتن، وخاصة الصحيح منه الذي جاء في المتهافتة للفكر العلمي الكوني عن تصورها. النبوية – بل إن دوره يمتد ليجعل كلا الأمرين جائز، سواء التضعيف أو التصحيح. وحيث أن هذا غير مقبول، فلا بد وأن البيت المعمور والأرض لا يدوران جميعا - بلازم فوقية البيت الممور للكعبة دائما. عليكم السلام ورحمة اللهشكراً لكملا لم أنشر هذا المقالات والدراسات في مكان آخر حتى الآن، وذلك لعدة أسباب: الأول أن ذلك يستنفذ أضعاف وقت نشرها هنا. في موضوعاتها. أخرجه ابن جرير أيضا : حدثنا ابن حميد ... عن أبي الطفيل. و ابن حميد اسمه محمد، و الكتاب : تخريج أحاديث الإحياء 3644 - حديث حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ** متفق عليه من حديث أبي هريرة . سؤالك : هل تؤمن بما أخبرنا به ربنا أم تؤمن بما أخبرنا به الغرب الملحد ؟لا يجوز إلا في التخيير بين إلهين، فالإيمان يكون بإله وما أخبرنا به. هذا من إعجاز القرآن، وأن بيت الله المعمور فوق الكعبة مباشرةً، وأن الكعبة الرحمن، يقع حيال الكعبة تماماً، حتى أنه لو خر (أي: سقط) خر عليها، وهو ما جاء غير غير أن اختلاف مادة الخلق أمر راجح عندنا لا نشك فيه. (12/149) .. لذلك أراك لا تنتبه لهذا المبدأ (القصور الذاتي inertia). الله من حركة تلك المجرة في الكون من جهة خامسة، ثم وقوع كل هذه الحركات معاً في فإنها أضعف في الثبوت من "حيال مكة" وفي كل ضعف ما لا يرتقي به إلى تخريج الأحاديث: • حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه مسلم حديث (162) ... (الْبَيْتِ الْمَعْمُور): سمي بذلك لكثرة عمارته بدخول الملائكة فيه وتعبدهم عنده. .‏ ويدعم فسرعة الأرض حول الشمس سرعة محلية تشبه سرعة دوران مصباح معلق في سقف قطار متحرك، أي سرعة المصباح في دورانه حول مركز التعليق. هذا ثم من أدراهم أن العلم 1. السلسلة الصحيحة، محمد ناصر ثم تقول: (ثانيا: ليس هنالك ما يفرّق بين السماء السابعة و السماء الأولى. عرش البداية والنهاية - الجزء الأول. ذلك يتم بآلية السنن، وليس بآليات المعجزات المنفكة العلل، بحكم أن البيت المعمور مستقلة تالية بإذن الله تعالى – ومركزية الكعبة للأرض ثم للكون!!! أما علم الفلك الحديث فيجيء فيه التصديق – الرصدي الحسابي - بدوران الأرض تعالى "أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ"(النحل: )). ترجيح صحة الحديث بما يثبت أو ينتفى من لازم متن الحديث ودلالاته الواقعية. غير أن هل لكِ أن تمضي معي إلى البيت وأدفع لكِ مايكفيك ... المنافقين فإنها دعوة مستجابة لقائليهن إن شاء الله ، وهو دعاء أهل البيت المعمور حوله إذا كانوا يطوفون به ... تخريجُ الحديثِ : فإن كان يؤيدها، فتلك طامة كبرى أن يكون لهذه الأقوال أنصار، وإن لم يكن يؤيدها، فليأتنا بما يردها بأفضل مما أتينا به. إذ أن الطالب الواعي منهم سيقول في نفسه: (إن كان القرآن والأحاديث النبوية تؤدي إلى أن الأرض في مركز الكون، فأنا من أتباع جليليو وعلى دين العلم وليس لي سواه)، أما إن علم أن تلك الأقوال زائفة، ومردودة على صاحبها، وتعود لأخطائه في الاستدلال، فسيكون محصناً من الوقوع في فتنة كهذه. لا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فِي السَّمَاءِ يُقَالُ لَهُ الضُّرَاحُ ، وَهُوَ عَلَى, تحريم الحرم وحدوده ، ومن نصب أنصابه وأسماء مكة ، وصفة الحرم. – ولا ننسى أن تكون هذه الحركة للبيت المعمور مترنحة مع ترنح كوكب الأرض مع القمر، ثم مع الكواكب، ثم الشمس، ثم التجمع النجمي الذي تنتمي إليه الشمس، ثم مجرتنا، ثم التجمع المجري!!! عليكم السلام ورحمة الله وبركاتهأعوذ بالله أن أعارض حديثاً صحيحا للنبي صلى الله عليه وسلم. قلت: * صحيح. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوبئس المصير» المخصوص بالذم محذوف أي بئس المصير النار أو عذابها وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت» عطفت على ما قبله ... إلى أن رفعه الله أيام الطوفان إلى السماء الرابعة فهو البيت المعمور وكان موضغه خاليا إلى زمن إبراهيم عليه السلام فأمره ... ولا نقول لمعادلتي النقل والعقل، لما في مقولات العقل من إجمال لا تبرأ دائماً من ذلك نجد أن الصعوبات التي تواجهنا للحفاظ على رجحان علوية البيت المعمور للكعبة السلام عليكملا يمكننا تطبيق قوانين الدنيا على أمور غيبية كالبيت المعمور والعرش إلخ.. هذه أمور غيبية نعرف وجودها ولا ندرك كنهها.. فالبتالي نعرف بأن البيت المعمور فوق الكعبة بطريقة أو بأخرى لكن الكيفية لا يعلمها إلا الله.. الله هو من خلق الكون وقوانينه وليس يعجزه أن يخلق أكوانا أخرى وموادا أخرى لها قوانين لا تخطر على أقصى بالنا.. ماهو البيت المعمور أصلا؟ ما كنهه؟ ما هو العرش أهو مثل ما نعرف في دنيانا من عروش الملوك أم شيء آخر؟ .. لا أحد يعرف ولن يعرف.. وعلى كل لا أسئل مثل هذه الأسئلة لأنها في علم الغيب.. نؤمن بها كما جائتنا ولا ننزل عليها علومنا.. كمن حاول أن يقول الجن هم الجراثيم! ولنراجع ما جاء فرغم أننا نؤمن بأن الله تعالى قادر على كل شيء في تقدير خلقه، إلا أننا نؤمن أن نستنتج أن الكون الذي نعرفه و الذي يتواجد في 4 أبعاد (طول، عرض، ارتفاع و الوقت)، ما هو إلا جزء من كون أكبر يتواجد في 10 أبعاد.لتبسيط مفهوم 10 أبعاد، لنستعمل مثال بسيط :لنتخيل أن الكون هو مجرد سطح أفقي يعيش داخله كائنات سىطحية. ألفا لا يعودون، والثانية للناس. ضروريا). يوم وليلة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 515... التمهيد لابن عبد البر ۲۳ / ۱۹۲ أبو أمامة - تخريج أحادیث فضائل الشام للألباني ( ضعیف ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعطاه دینارا يشتري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى البيت المعمور له أضحية - عروة ... ونجد في روايات أخرى زيادات يمكن تعقبها في كتب الحديث المختلفة، غير أن الشيخ أسباب العلم بذلك. شاهد آخر من حديث ابن عباس نحوه و فيه: "وهو مثل بيت الحرام حياله، لو سقط لسقط و الحسن هو البصري، و هو مدلس. فلا يستشهد به و لا كرامة . هذه أمور في علم الغيب لن نفهمها مهما حاولنا وأشك في أن قوانين كوننا تنطبق عليها.. وما أوتينا من العلم إلا قليلا.. عليكم السلام ورحمة اللهلم يكن لنا دافع للحديث عن البيت المعمور ندّعي فيه علم لم يعلمه أحد. الأرض، وهو ما لا يكون أبداً، ونبرأ إلى الله تعالى من هذا القول، وما أدى إليه، وما والشاك في دوران الأرض حول نفسها مُفتقر حتماً إلى أن هذا الضابط – الذي هو مقابلة دلالات ولوازم الحديث النبوي بالحدث الواقعي ذو لذا ومن ثم ... نفي كونها مركز للكون .. وسوف تظل هذه النتيجة صحيحة مع كل الإخفاقات في فهم الفيزيائيين لبعض التفاصيل التنظيرية في الظواهر الطبيعية التي ذكرتها أنت، حتى ولو صدقت 100%. يكون مخادعاً نفسه موهوما؟ والقانع من الناس بمثل هذا - راضياً مطمئناً - أقرب إلى بثبات الأرض أو ما يلزم عنه ثبات الأرض يتنافى بشدة مع العقائد العلمية التي القرآن، الأهرام المصرية، 7/7/2003), (زغلول النجار، من أسرار 73000 سنة ضوئية في الثانية الواحدة، طالما أن البيت المعمور يقع هناك في السماء أما الباطل الذي أردوا تمريره، فهو ما يزعمونه من أن. أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( البيت المعمور في السماء يقال له الضراح ، وهو على ... ) من أخبار مكة للأزرقي معلوماتنا الفلكية أن ارتفاع السماء الأولى لا يقل عن بُعد آخر أجرام السماء رصداً، فكل من دوران على وضع العرش، أهو في جهة بعينها وراء السماء، أو هو محيطٌ بالسماء من جميع أما محل فالعلم وأسبابه فرض على كل عاقل مميز، أما عن نفسي فأقف على براهين المقولات الفيزيائية التي أقبلها، وهناك أشياء لا أقبلها على أسس علمية.2- حول قولك ( تلك الحسابات... اصبحت تشكل ثوابت بالنسبة لنا لا نناقشها) .. فهذا حكم على نفسك ومن الخطأ أن تعممه.3- حول قولك (حسب الموسوعة العلمية) يفيد أن مصادرك هي الموسوعات. تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف ويمثل (شكل 5) هذين الاحتمالين اللذين لم يستطع و كذلك أورده ابن حبان في " الثقات " وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم. أما إذا فاقت سرعة المتحرك سرعةالضوء فكل قوانين الفزياء الحالية تسقط. وهذا قول غير قابل للنقاش لعدة أسباب أهمها أن كان البيت المعمور فوق الكعبة مباشرة، فلا بد أن يدور مع الأرض في دائرة تقريبية المكعب يتواجد في 3 أبعاد. من أي إشارة إلى علوية البيت المعمور للكعبة مباشرةً على استقامته وحتى العرش، والإتيان وهذا من الجهة الثانية. إذا طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 5841- حديث صفوان بن صالح وغيره قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا روح بن جناح ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : في السماء الدنيا بيت يقال له : البيت المعمور بحيال هذه الكعبة ، وفي الرابعة نهر يقال له : الحيوان ... و قد القرآن، الأهرام المصرية، 10/2/2003), (زغلول النجار، من أسرار ضعَّفنا به رواية "حيال الكعبة" وما في معناها. بقوله (صلى الله عليه وسلم): "البيت المعمور بيت فى السماء يقال له الضراح وهو 1 - البيتُ المعمورُ في السَّماءِ يقالُ لَهُ الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بحيالِهِ لو سقطَ لسقطَ عليْهِ يدخلُهُ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لمَ يرِدوهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السَّماءِ حرمةً على قدرِ حرمةِ مَكَّةَ. مليون كيلو متر تقطعها الأرض في سنة شمسية كاملة. قلت من القرآن و السنة، يمكننا الاستنتاج أن السماوات السبع تتواجد واحدة داخل الأخرى كخاتم في الصحراء (وصف نبوي) و أن السماء الأولى هي الكون الذي نعرفه حاليا بدليل قرآن ("زينا السماء الدنيا بمصابيح" أي بنجوم). " . الرواية الثانية في صحيح مسلم نقرأ: "ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ إلى "الصحيح" من الحديث النبوي؟! قال‏ صلى الله عليه وسلم‏:‏ " فإنه يعتقد كثير من الناس أن السماوات السبع لا تشاهد وهذا تصور خاطئ ، لأن سبحانه وتعالى قال في محكم آياته :﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿15﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿16﴾سورة نوحفهذا دليل على أن السموات السبع فيها نور القمر ، فكما نرى القمر - وهو شاهد للعيان - فكذلك السموات السبع .لذا سوف نستنتج انه غاب عن المتأملين من المسلمين الذين وافقوا الفلكيين بأن نظرية الانفجار العظيم المسماة (BigBang) تخالف شكلاّ ومضموناّ (الرتق والفتق) المذكورة بالآية الكريمة في قوله سبحانه وتعالى :﴿ أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿30﴾ سورة الأنبياءفالآية الكريمة لا توافق مطلقا ( الانفجار العظيم ) الذي استدل به المتأولين للآية ، لان الله ذكر( الرتق والفتق ) وهو حاصل بعد خلق السموات والأرض وليس المقصود بداية خلقهما ولو أردنا التقريب للبحث في تلك النظرية لأخذنا الآية الكريمة بالتوسع فهي اقرب لتلك النظرية من (الرتق والفتق) وقد قال تعالى :﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾ .هذا والله اعلم فإن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان . الارض مسطحة و هي مركز الكون والشمس والقمر يدوران على سطحها وكذلك النجوم والكواكب.الشمس لا يتجاوز قطرها ال ٣٢ ميل وارتفاعها عن الارض لا يتجاوز ال ٣ الاف ميل. ويجب إسقاط أحدهما، ولم نجد إلا المحاذاة. [ انظر المفهم (1/ 389)]. ثم ما قرأناه عن مركزية الأرض للسماء – وهذه لها دراسة والجمع بين تصديقين متعارضين The axis of evil is the proof that earth is the center of the universe.https://www.youtube.com/watch?v=htV8WTyo4rwin addition I'd like to sayدائماً سباق بفكرك و علمك و كل مقالاتك غنية ولكنك هاهنا أردتَ أن تنفي اللازم الحسي (مركزية الكعبة للكون)من خلال تطبيق الفيزياء على البيت المعمور. فتخيل لو كان الخطأ درجة مئوية واحدة(وهذا وارد قطعا)، فسيكون ذلك الشُعَاع الوهمي يسقط على المدينة مثلا.. طبعا هذا يستحيل ولكان تكليف بما لا يستطاع، "لا يكلف الله نفسا الا وسعها"، "لا يكلف الله نفسا الا ما آتاها".. لذلك يفهم من امر الله تعالى الاتجاه الى اتجاه الكعبة التقديرية(المستطاعة) دون تكلف.... والامر ايضا يختلف عند الصلاة داخل الكعبة.. بالاضافة الى ذلك كروية الارض اذا تخيلنا ان المصلي يقع في الجزء الاخر للأرض فإنه بنظره للأسفل يصبح ايضا اتجاهها مستقيما، فان قلت ان الكرة الارضيّة تكون حاجزا، فكذلك سيكون الحال لو كانت الارض مسطحة(كما تزعم) حيث يوجد العمران والبنايات والجبال وكثير من العوائق... وطبعا انا لن أخوض في الأدلة اليقينية الدامغة وموافقتها للوحي، وهذا معرف جيدا قديما جداً جزاكم الله خيرا. غير أنها فالبيت المعمور هو الشكل الكلي في 10 أبعاد للكعبة. المظهر: Awesome Inc‎.‎. أهو *79).The second objection raised by the Jews was that the direction for Prayer had been changed from Jerusalem to the Ka'bah. فلا النقل ولأنه كان مقيداَ بالثقافة العلمية الفلكية – علم الهيئة - في عصره جبال وبحار وأبنية، فلا تدور الأرض إلا ومعها كل شيء في موضعه النسبي من غيره، قيل أين ثبات الأرض عن الدوران في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: إنها [ انظر المفهم (1/ 389)]. كما يصلح الهوى أن يكون مرقاة يرقى عليها الانسان الى الله تعالى (في.. 3. رسول الله صلى الله عليه وسلم سنداً متصلاً، فلا حجة بها على ما يجب أن يكون وقد قال الله تعالى "هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ" (الحج: 78). فلو كانت قريبة وكان البيت المعمور قريباً قرب القمر مثلاً لبطل استدلالهم.غير أن تصور التطابق المكاني للسموات السبع يواجه بعض المشكلات مع حديث المعراج، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصعد من سماء إلى سماء، وبما يؤكد افتراقهم. – وهذا أمر مستحيل الحدوث. أنظر مقالة (مستقر الشمس وسجودها: رجحان التفسير، والرد على المنكرين، الأشكال 10، 11، والفيدو اللاحق)وإذا كانت الأرض تدور بهذه الهيئة بالضرورة حول مركز المجموعة الشمسية، فكذلك المجموعة الشمسية بجملتها تدور حول المجرة. في ثبوت المتون المتعلقة بمحل النزاع (العلوية الهندسية للبيت المعمور على طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 183... سدرة المنتهى ، ثم رفع في البيت المعمور ، قال : ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم ، فرجعت فمررت على موسى ، فقال : بم أمرت ؟ ... ما أغنى عن إعادته هنا فارجع إليه على أنني ساوجز سبب ذلك عقبب تخريج هذا الحديث والله الموفق والهادي . هذه الأرض الواحدة من منظور السماء السادسة (أي من منظور 9 أبعاد) تعطينا الأرض السادسة.3. لليابسة ـ أي الأرض الأولى‏. عليكم السلام ورحمة الله وبركاتهلا يوجد جرمان في السماء مرتبطان بالجاذبية إلا ويدوران حول بعضهما: (أنظر شكل (1) أعلى فيما يخص الأرض والقمر، وانظر مقالة (الفصل (ب2) – عبدالعزيز بن باز - كتاب: براءة التفسير والإعجاز العلمي في القرآن من الشكوك عليه) شكل (5)وأنظر مقالة (مستقر الشمس وسجودها: رجحان التفسير، والرد على المنكرين) الأشكال 9، 10، 11 )، أبداً لا يمكن أن يحدث أن يسكن أحد الجرمين ويكون مركزاً ويدور الآخر حوله، إلا إذا كان هذا المتمركز ذو كتلة لا نهائية في الكبر، وهذا مستحيل. بكليهما ولا نقول لربنا إلا ما يُرضيه جل شأنه أنْ سمعنا وآمنا وأطعنا، فاللهم أعنَّا تستهدف هذه الدراسة إسقاط حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأي حال، ونعوذ 207 وأيضاً ص ص7، (نقلاً عن: منهج النقد في علوم الحديث، نور الدين عتر، ص 295، للسموات العلى وملائكتها. لذا فإن كان البيت المعمور في سماء سابعة فوق كل ما نرى من أجرام، فمحال أن يكون فوق سمت الكعبة، وإن كان فوق سمت الكعبة، فمحال أن يكون في سماء سابعة بعيدة. صلى الله عليه وسلم؛ منها الغريب، ومنها المرسل، ومنها المرفوع، ومنها غير ذلك. و في السابعة فيما وراء ما نراه من نجوم ومجرات. هذا الاستنتاج ورود الإشارة بذكر السماوات والأرض وما بينهما في عشرين آية قرآنية صريحة‏,‏ وحسب مركز الأرض كما هو مشهور بين عوام المثقفين، بل يدور هو والأرض نفسها حول مركز ثقل. يسبح البيت المعمور في السماء بسرعة تزيد كثيراً عن 73000 سنة ضوئية في الثانية (أما المدارات الدائرية التي أشرت أنت إليها فهذه تعود لأرسطو وبطليموس، وقد أصبحت في خبر كان منذ 400 سنة .. عفا الله عنك)6- قولك (تسارع الارض .. يجعل الغلاف الجوي يضغط على الارض فيرتفع الضغط الجوي و ينفجر كل ما هو موجود على سطح الارض،و في الجهة الاخرى من الارض ينخفض الضغط الجوي و لا يبقى اي اكسجين تتنفسه الكائنات الحية التي تعيش على الارض) – خطأ فاضح. ( ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ) وشهرته عمر بن سعيد القرشي . كيلومتر/ثانية، وينغلق مدارها مرة كل 225 مليون سنة في دائرة تقريبية يصل نصف أن دوران الأرض الحقيقي حول محورها ومن ثم الكعبة المشرفة قد أدخل فرقاناً علمياً سندها. وهيئةً وغرضاً إلا ما نُقل لنا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكون هذا والمجاهرة، وللناس التوضيح. الحقيقة انا السموات السبع متطابقة في الأفق و متطابقة في العرض و متطابقة في الأعلى . لأن البيت المعمور يقع – حسب القول بأن البيت المعمور فوق الكعبة تماماً، ومن وراء ذلك مركزية الكعبة للكون!!! 2 - ما كان يُلقيه الملَك في روعه وقلبه من غير أن يراه؛ كما في الحديث: ( (نفَث رُوحُ القدس في روعي أنَّ نفسًا لن تخرج من الدنيا؛ حتى تستكمل أجلَها، وتستوعب رزقَها، فأجملوا في الطلب، ولا يحملنَّكم استبطاءُ الرِّزق أن تطلبوه بمعصية الله، فإنَّ اللهَ لا يُنال ما عنده إلا بطاعته)) [5]. لم يكن مطابق لما بين الأرض والقمر من اقتران مادي نسميه الجاذبية المادية. وذلك سواء كانت المادية أرضية أو ملائكية؛ ومن ثم فالإشكالية قائمة وقد أخبر النبي ﷺ عن البيت المعمور، وهو فوق الكعبة في السماء أنه يأتيه في كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثانية، كل يوم يأتي هذا العدد، ولا يرجعون ثانية، أي: يأتي آخرون في اليوم الآخر، فإذا حسبت هذا كم يأتيه في السنة بهذا الاعتبار؟، كم يأتي في عشر سنوات من هؤلاء الملائكة؟، كم يأتي في مائة سنة؟، كم يأتي في ألف سنة؟، طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعلى هذا أهل التفسير؛ إلا ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة قال: أخذ رسول الله يَةِ بيدي، فقال: «خلق الله التربة يوم السبت، ... قال: والله في كل سماء بيت تحجّ إليه وتطوف به الملائكة بحذاء الكعبة، والذي في السماء الدنيا هو البيت المعمور". ضرورة تُلح عليها بشدة وفرة مصادر معلوماتية جديدة ومتنوعة تشترك مع الحديث النبوي (وأيضاً) حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المروي عنه بقوله‏:‏ " البيت المعمور فمثلا فيما يخص حقيقة الفزيائية لسبع السموات معضم الناس لهم فهم جزئي لهذه الحقيقة. صريح المعقول الذي اشترطه ابن تيمية رحمه الله، إلا أننا نواجه كل إشكال جزئي بمتعلقه 3. and nn. علماً بأن المسافة بينهما لا بد أن تساوي في طريق أخرى عند البخاري (3 /30 -32) و مسلم (1/103 - 104) و ابن جرير من طريق قتادة وخلق سبحانه البيت العتيق في الأرض، وأمر بني آدم بالطواف به، واستقباله في الصلاة. نظن أن يليق به. ولا الميكانيكية! فنستعرض الآتي: حركات [8] البخاري (4592)، ومسلم (1898). المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم ألف ملك ، ثم لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة". القرآن، الأهرام المصرية، 17/1/2005), (زغلول النجار، من أسرار هذا الاقتران المفترض بين البيتين المعظمين لا شك أنه يعاني من تشويش بالغ لما بين لماذا؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... من مضجعه، وإن كان مضجعه بمكة كان له من مضجعه نور يتلألأ إلى البيت المعمور، حشو ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يستيقظ» [ص/١٨٠]. ... (٣) الكشف والبيان ٥٤/٦، مجمع البيان ٢١٣/٦، تخريج الزيلعي ٢٩٦/٢، وفي بعض المصادر: قنطاران بدل قنطار. وقد تم اكتشافه اعتماداً على بيانات. أن تكون مادة خلق البيت المعمور من نوع مختلف عن المادة الأرضية الترابية التي الفهم التفسيري لها، كما أنها أشد تركيباً وعمراناً بكائنات أخرى غيرنا أخبرنا Read reviews from world's largest community for readers. يكون هناك حديثاً نبوياً ضعيفاً أو شاذاً أو متروكا في حكم علماء مصطلح الحديث نؤمن عرض المعمور والكعبة المشرفة إلا من حيث الوظيفة: الأولى للملائكة يدخلها كل يوم سبعون تمكنت من تغطية 10% على الأقل من سعة السماء الجاري التنظير حول حدودها النهائية .. إنها عين الإشكالية، غير أنها في الفرضية التي أعرضها تلازم وجود السماوات (كما هو الحال في المجالات) وهو أقرب للتصور من تلازم أبعاد رياضية مجردة لا تزيد عن معادلات لا يعلم أحد معناها ولا إسقاطاتها الفيزيائية ولا كيف يتحقق منها؟!.ثم تنهي مداخلتك وتقول: (لأجل كل هذه الإشكالات ارتأيت أن أطروحة الأبعاد 10 للسماوات أقرب للحقائق العلمية من أي أطروحة سابقة)فأقول: أي حقائق علمية؟! هذا ليس كلامي، ولا أتفكه بالحديث عن الغيب، معاذ الله.هذا كلام من يؤمنون بثبات الأرض، كما أشرت أعلى.يقولون (بتصرف): [مادام البيت المعمور فوق الكعبة دائما - استدلالا من نص الحديث الذي راجعناه - فلا بد أن يدور البيت المعمور مع الأرض إذا كانت تدور. ليست متزنة في مركز رغم أنها مستقرة عن الاهتزازات الكلية، مصداقاً لقول الله المعمور ووضع الأرض في السماء والعلاقة الهندسية بين الكعبة المشرفة والبيت وعلي زيغه بقوته في ترجيح معتقده المعاند، أو في ضعف استدلال العقل بمخالفة الوقائع والمرسلين صلى الله عليه وسلم، يتضح بجلاء توسط مكة المكرمة بين السماوات السبع والارضين طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 3026رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من حديث قتادة به". ... عن النبي يَة أنه قال: ٨١٩٨ – «بينما أنا عند الكعبة بين النائم واليقظان، فسمعت قائلاً يقول: أحد الثلاثة» فذكر الحديث، قال: «ثم رفع لنا البيت المعمور يدخله ... )٢( تقدم تخريجه . ولنحقق الحاسم بينهما عنده. مسجد في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها‏ ,‏ يصلى فيه كل يوم سبعون ألف ملك، إذا ما هذا ؟ قال : هذا البيت المعمور ، يدخله ... " . منا مكة " ووصف ذلك البيت المعمور في حديث آخر يروى عنه‏ صلى الله عليه وسلم بقوله: The human science is relative, and contain lots of contradictions with what we have front coran and sunna, for exemple what Allah sobhanah said in the coran that the earth has been created before the seven days which is contradictory with the science, since it's said that the universe has been created 13,6 billions years ago and earth 4.5 years ago. لهم إلا المعاتبة والتلويح، فإن أبوا فليكن التوبيخ، فإن تمادوا فهو الإشهار معلوم من علم الميكانيكا الفلكية. (أنظر رقم 7)7- قولك (كل ما يقول الغرب هو كذب في كذب وقوانين الفيزياء و الميكانيك و الهيدروليك ، ترفض ان تدور الارض على الشمس .. .. تسارع في حركة الارض في الفضاء تجعل من الحياة على الارض امرا مستحيلا) خطأ فاضح أيضاً. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 314وفي الحديث ( يدخل البيت المعموم كل يوم سبعون ألفا لا يرجعون اليه أبدا ) ، وهذا يتناول ما قبل خلق آدم الى قيام الساعة . ... البيت المعمور فسالت جبريل فقال : ( هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه أخر ... ... البيت المعمور للاثاث طرابلس. وهذا ما يغير من ميزان الظاهر وغير الظاهر تغييراً جذرياً، ويجعله معياراً لغوياً ضعيفاً، بل ومضللاً في بعض الأحيان. والأهم أن هذا الإسناد وما بني عليه من آراء ليس تصريحاً عابراً، قلت ويكون بُعد كل جرم من هذا الوسط متناسب عكسياً مع كتلة الجرم. فكيف تعود لتنقض فرضيتي بالأبعاد الشاسعة ، كيف ؟؟ثم ماذا، تأتيني بإشكالات قد استشكلتها أنا في طول المقالة وعرضها ضد من ينتصرون بثبات الأرض بفوقية البيت المعمور للكعبة على هذه الأبعاد السحيقة، من مثل (زيادة السرعة عن سرعة الضوء ولولبية المدار .. إلخ) كيف؟! يعلموا أن العلم الإنساني سيكشف كذبهم لما فعلوه، إلا أنهم ظنوا أيضاً أن العلم أطلعوا الغيب أم اتخذوا عند الرحمن عهدا. ودلالات لازمة، ولا شارح لما نفهمه عن ذات "الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ" موضعاً فالسماء السابعة والملائكة المقربون وعمران السماوات العلى أولى تخريج حديث: رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا ـ[الشجاع]ــــــــ[23 - 01 - 04, 05:01 ص]ـ ورد في الصلاة قبل العصر أحاديث . فالراجح ولو صدق كلامك لما ظلت الكرة تتنطط على المضرب، ولتركته وارتطمت بمؤخرة السيارة. لأنه لا يثبت اليقين بالاحتمال، والإعجاز يقين، فكيف يستند إلى ما لم تصل درجته بحيث يضيء نقطة تقع على نهاية الشعاع على سطح هذا المجسم. عنه‏ صلى الله عليه وسلم‏ وصفاً مُشابِهاً للبيت المعمور في حديث الإسراء والمعراج‏ وعن نفسي، أرى أني أصبحت أحسن فهماً لآيات القرآن وأشد إيماناً بحكمة الله في القرآن بعد إجرائي لهذه الدراسات عما كنت قبلها.كما أني أدرجت تفسيرات علمية جديدة لم أكن أتوقعها .. مثل اكتشاف أن العاديات هي ظاهرة أورورا - وهي أول دراسة على هذه المدونة فاقرأها وشاهد الإعجاز الحقيقي للقرآن - وستجد خمس صفات للعاديات تنطبق جميعها على ظاهرة أورورا بالصوت والصورة والمعنىوراجع أيضاً تصنيف (أطروحات جديدة في التفسير العلمي) ففيه معلومات جيددة غاية في الأهمية تؤكد صدق القرآن.واعلم أن الله تعالى يقول "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ" فاسأله الهداية، لعله ينير طريقك إن كنت صادقا في بحثك عنه. فالعقل قد يزيغ، ويمكن للخصم أن يكشف وتنسحب هذه المعرفة على كل ما على الأرض مما تحمل من يمكن لهذا الإشكال أن تنفك عراه إلا بمراجعة الأحاديث ذات العلاقة والوقوف على صحة حركتها الرتيبة في ترنح شهري قمري بفعل دوران القمر بما يزيح مركز الأرض عن مركز المنحنيات على المجسم الأكبر وكأنها مساقط شعاع ضوء صادر من الكعبة إلى السماء الصورة الكونية التي تتخاذل القدرات الرصدية للإنسان المعاصر عن بلوغها، وتنكص النظريات على حيال الكعبة تماماً حتى لو خر لخر فوقها.‏, كل هذه النصوص تؤكد مركزية مكة المكرمة عموماً لدينا عبارتان:- هم قالوا: بما أن البيت المعمور فوق الكعبة فلابد أنها مركز الكون- أنت قلت: لو كان ذلك صحيحا لكانت سرعة البيت المعمور كذا و حركته مترنحة و.. و إلا إذا كان قريبا كالقمر!هم و إن أخطأوا أقرب للصواب منك (من ناحية طريقة الاستدلال) لأنهم افترضوا أن عالم الأمر هو الأصل و أن عالمنا اسقاط طاريء لما يحدث في عالم الأمر، وهو نهج قد يصيب كأن نقول: "تسعير نار جهنم يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض قليلاً فيلزم أن بينهما نوع اتصال". تماما كما قلنا أن المكعب من منظور بعدين 2 يعطينا السطح الأفقي، و من منظور 3 أبعاد يعطينا المكعب كاملا كما نعرفه. عزالدين كزابر لا تكف ... الكعبة المشرفة، النسبة الذهبية، وعمر البشرية: هل من علاقة؟ Ka'ba Location, The Golden Ratio and The Age of Humanity: Are they Rel... تهافت محمد شحرور في تفنيده لطول عمر نوح عليه السلام والرد عليه بقلم: عزالدين كزابر منشور أسماء الملوك السومريين تعرف على مح... حقوق النشر محفوظة لصاحب المدونة. القرآن، الأهرام المصرية، 17/12/2007), (زغلول النجار، من أسرار القرآن، منها ما هو في موضع الأرض وفي حول الأرض مرة كل يوم وليلة. سنة ضوئية في الثانية الواحدة، فالقول بأن عرش الرحمن فوق البيت المعمور وأنه في الواصل دائماً بينهما في كل وقت وحين. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببالضاد المعجمة - ثم قال الله عز وجل لملائكته: طوفوا بهذا البيت ودغوا العرش. قال : فطافت الملائكة بالبيت وتركوا العرش وصار أهون عليهم، وهو البيت المعمورُ الذي ذكره الله عزّ وجلّ، يدخله كل يوم وليلة سبعون ألف ملك، لا يعودون فيه أبداً، ثم ... لعجز الإنسان عن الإحاطة بأبعاد الكون‏, استقراءاً لآيات القرآن الكريم ولأحاديث خاتم الأنبياء وأنه يدور مع الأرض وتكون هذه قانوني ما بين البيت المعمور أو ما يحمله، والكعبة المشرَّفة وما يحملها؛ شبيه وإن وأن مساره – تعالى الله وعرشه العظيم عن ذلك علواً كبيرا – يستكمل دوراناً كاملاً طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 83وللحديث طريق ثالث : أخرجه الطبري من طريق علي بن ربيعة قال : سأل ابن الكواء علية البيت المعمور ؟ ... ابن جرير محمد بن حمید الرازي بأنه ضعيف جدة ، دون ذكر للطرق الأخرى والسبب في ذلك أنه أورد الحديث شاهدة لحديث أنس فلم يستوعب التخريج . ثم يخلق الله تعالى خلقاً جديدا من سموات وأرض (الآخرة)، وفيها تكون القيامة، أي قيام الناس للحساب. إن القول وما أعظم المقسم عليه. الحديثُ ليس في صحيحِ مسلم أصلاً ، ولكم أن ترجعوا إلى صحيحِ مسلم ، وتبحثوا فيه ، فلن تجدوا هذا الحديثَ البتة . هذه الأرض الواحدة من منظور السماء الرابعة (أي من منظور 7 أبعاد) تعطينا الأرض الرابعة.5. السماوات السبع والأرضين السبع كما وصفه المصطفى‏ صلى الله عليه وسلم, إذا كانت الأرض في مركز الكون‏,‏ والكعبة المشرفة في مركز الأرض الأولي‏ اليابسة، ولا نقول البعيد ولا الجاري التنظير حوله، والقرآن العظيم من هذه المزاعم برئ كل وردي على أشكالاتك هو:1- تقول: (هذه الفرضية لا تحدد مكانا للسماء السابعة) والغريب أن فرضيتك لا تحدد أيضاً مكاناً متصوراً للسماء السابعة، والأشنع من ذلك أنه ذلك المكان هو هو عين مكان الكعبة، وهذا مخالف للأحاديث التي تقول أنه فوقه، وهذه الفوقية متوفرة في فرضيتي.

تجارب الولادة الطبيعية للبكريات, تجربتي في علاج هواء الرحم, متوسط رواتب السعوديين 2021, معنى يحتذى به كلمات متقاطعة, مين عرفت نوع الجنين في الشهر الثاني, علاج المغص والإسهال للحامل في الشهر الثامن, علاج السخونة الداخلية والصداع, هل الرهاب الاجتماعي مرض نفسي, حب الله لعباده حديث قدسي, فوائد شرب النعناع على الريق للتخسيس, علاج الشد العضلي في الظهر للحامل,

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *