ÙÙÙ٠تعاÙÙ Ø°ÙØ±Ù ÙÙØ¨ÙÙ Ù ØÙ د صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ : ( ÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙÙÙÙ )باÙÙÙ ÙØ¨Ù ÙØ§ Ù ØÙ د ( ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙ Ù )ÙÙÙÙ: ÙÙÙÙØ§ Ù Ù ÙØ¸Ø±Ù٠إÙ٠٠ا ÙØ´ØªÙÙ٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙÙØ ٠٠ا ÙØ¯ ÙÙØ§Ù٠اÙÙ٠ع٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙÙ ( ÙÙÙÙØÙÙÙØ¸ÙÙØ§ ÙÙØ±ÙÙØ¬ÙÙÙÙ Ù )Ø£Ù ÙØ±Ø§Ùا Ù Ù ÙØ§ ⦠ÙÙÙ٠تعاÙÙ Ø°ÙØ±Ù ÙÙØ¨ÙÙ Ù ØÙ د صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ ( ÙÙÙÙÙÙ ) ÙØ§ Ù ØÙ د ( ÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙØ§ØªÙ ) ٠٠أ٠ت٠( ÙÙØºÙØ¶ÙØ¶ÙÙÙ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙÙÙ ) ع٠ا ÙÙØ±Ù اÙÙ٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙ٠٠٠ا ÙÙØ§Ù٠ع٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙÙ ( ÙÙÙÙØÙÙÙØ¸ÙÙÙ ÙÙØ±ÙÙØ¬ÙÙÙÙÙÙ ) ÙÙÙÙ: ÙÙØÙØ¸Ù ÙØ±ÙجÙÙÙ٠ع٠أ٠⦠ØÙØ« Ø£ÙÙØ§ Ù Ù Ø§ÙØ°ÙÙØ¨ Ø§ÙØªÙ تÙÙ٠سبب ÙØ¨Ùر ÙÙ Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¯ ع٠اÙÙÙ ÙØ§ÙتعÙÙ Ø¨Ø§ÙØ´ÙÙØ§Øª Ù٠ا Ø£ÙÙØ§ ٠٠اÙÙ ØØ±Ù ات عÙ٠اÙ٠سÙÙ ÙØ§ÙÙ Ø¤Ù Ù ÙØ§Ù تعاÙÙ (ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ). تاسعا: سلامة القلب من أمراض الشهوات وراحة له مما لا صبر له عليه، ورب نظرة أورثت ذلا في الدنيا وخزيا في الآخرة. ÙØ§Ù : Ø§ØµØ±Ù Ø¨ØµØ±Ù Ø ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ : ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ ÙÙØ§Ù ÙØªØ§Ø¯Ø© : ع٠ا ÙØ§ ÙØÙ ÙÙÙ Ø ÙÙÙ ÙÙÙ Ø¤Ù ÙØ§Øª ÙØºØ¶Ø¶Ù ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ù ÙØ±ÙجÙÙ Ø®Ø§Ø¦ÙØ© Ø§ÙØ£Ø¹Ù٠٠٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠٠ا ÙÙ٠عÙÙ . Ø§ÙØ«Ø§ÙÙØ© : ÙÙÙ٠تعاÙÙ : ٠٠أبصارÙ٠٠٠زائدة Ø ÙÙÙÙÙ : Ù٠ا Ù ÙÙÙ Ù Ù Ø£ØØ¯ عÙÙ ØØ§Ø¬Ø²ÙÙ . Ø§ÙØ³Ùر Ø¥ÙÙ Ø£ÙØ¨Ø§ÙÙØ§ ÙÙÙ ÙÙÙ ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ¥Ù ارات. كل الحوادث مبدأها من النظر .. .. ومعظم النار من مستصغر الشرر وأغض طرفي ما بدت لي جارتي .. .. حتى يوراي جارتي مأواها ÙØ°Ø§ ÙØªØ§Ø¨ ÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙØ¯Ø© عÙÙ ÙØÙ Ù Ø´Ø±Ø¨ Ø§ÙØ´ÙØ® Ù ØÙ د ب٠عبد اÙÙÙØ§Ø¨. ØØ§Ù٠اÙ٠ؤÙÙ Ø§Ø³ØªÙØ¹Ø§Ø¨ Ù Ø¨Ø§ØØ« Ø§ÙØ¹ÙÙØ¯Ø© ٠٠أصÙÙ ÙÙØ±Ùع : ØªÙØÙØ¯ اÙÙÙ ÙØ£Ø¯Ùت٠... والمتأمل للآية يجد فيها الأمر بغض البصر وعلته وعاقبته وفائدته وما يعود على صاحبه من وراء ذلك.. ثم الترهيب بأن الله محيط بهم مطلع عليهم خبير بصنعهم وكيف ستكون استجابتهم لأمره أو مخالفتهم له. ÙØØ© ع٠اب٠عباس ÙÙÙÙ ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ Ù Ù Ø´ÙÙØ§ØªÙ٠٠٠ا ÙÙØ±Ù اÙÙÙ 14374 - â¦ ÙØ§ÙØÙ د ÙÙ٠٠ا ÙØ§Ù عبد ÙÙÙ Ù٠٠سجد ÙØµÙÙ ÙÙØ¨Ø±. والآية بلا شك موجهة إلى جميع المؤمنين والمؤمنات، والحديث موجه لجميع الأعمار بإطلاق، ولكن لا شك أن أحوج الناس إلى ذلك هم طائفة الشباب ذكورا وإناثا، وذلك لما فيهم من قوة شهوة، وشدة غلمة، وقابلية للإثارة، وشدة تأثر، وكبير عواقب، أكثر من غيرهم من الشيوخ الكبار أو ممن لم يبلغ حد الشهوة والإثارة.. فكانوا هم أولى الناس باتباع الأمر وطاعة الرب. ÙØ§ ØªÙØ³Ùا Ø§ÙØµÙاة عÙ٠اÙÙØ¨Ù ð¹ Ø§Ùستا: https://instagram.com/zaxz_9?utm_medium=copy_linkتÙÙØªÙÙ: https://vm.tiktok.com/ZSJn55FT8/ ÙÙ Ø³ÙØ± Ø© اÙÙÙØ±Ø Ø§ÙØ¢ÙØ© رÙÙ Ø«ÙØ§Ø«ÙÙØ أ٠ر اÙÙ٠اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØ§ÙÙ Ø¤Ù ÙØ§Øª بغض Ø§ÙØ£Ø¨ØµØ§Ø±Ø ÙØÙØ¸ اÙÙØ±ÙØ¬Ø ÙÙØ§Ù ج٠ÙÙ Ø¹ÙØ§Ù: { ÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙ Ù ÙÙÙÙØÙÙÙØ¸ÙÙØ§ ÙÙØ±ÙÙØ¬ÙÙÙÙ Ù Û Ø°ÙÙ°ÙÙÙÙ Ø£ÙØ²ÙÙÙÙÙ° ÙÙÙÙÙ Ù Û Ø¥ÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ Ø®ÙØ¨ÙÙØ±Ù بÙÙ ÙØ§ ÙÙØµÙÙÙØ¹ÙÙÙÙ } (اÙÙÙØ±:30). Ø§ÙØ£ÙÙ: غض Ø§ÙØ¨ØµØ±Ø ÙÙÙÙ Ø¹Ù Ø§ÙØ§ØªØ³Ø§Ø¹ Ù٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙ Ù٠٠ا ÙÙØ°ÙÙ ÙÙÙÙÙØ±Ù ÙØ¥ÙÙ Ù٠٠ا ÙÙØ´ØºÙ اÙÙÙØ¨Ø ÙÙÙÙÙ Ø¹Ù Ø°ÙØ± اÙÙ٠عز ÙØ¬ÙØ ÙØ§Ù تعاÙÙ: {ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙ٠ذÙ٠أزÙÙ ÙÙÙ } Ø§ÙØªØµÙÙÙ: Ø§ÙØ£Ø³Ø±Ø© اÙÙÙÙ . يقول الإمام ابن جرير الطبري في تفسير هذه الآية: قل للمؤمنين يغضوا: "يكفوا من نظرهم إلى ما يشتهون النظر إليه، مما قد نهاهم الله عن النظر إليه ... فإن غضها من النظر عما لا يحلّ النظر إليه، وحفظ الفرج عن أن يظهر لأبصار الناظرين؛ أطهر لهم عند الله وأفضل". ÙØªØ§Ø¨ ÙÙ Ø´Ø±Ø ØØ¯ÙØ« اÙÙ ÙØ§ Ø§ÙØ§Ø¹ÙÙ ØÙØ« ÙØ¶Ø ٠ا ÙØ±Ø¯ ÙÙÙ Ù Ù Ù Ø¹Ø§Ù ÙØ§Ù ÙØ± ÙØ§ØÙا٠دÙÙÙØ© ÙÙÙÙÙØ© ,ÙØ°Ùر اÙÙÙØ§Ø±Ø§Øª ÙØ°Ùر Ø§ÙØ¯Ø±Ø¬Ø§Øª اÙ٠ذÙÙØ±Ø© ÙÙ ØØ¯ÙØ« ٠عاذ ... Ø§ÙØÙ Ø¯ ÙÙ٠عÙÙ ÙØ¹Ù Ù Ø§ÙØªÙ ÙØ§ ØªØØµØ±Ø ÙØ¢ÙØ§Ø¦Ù Ø§ÙØªÙ ÙØ§ ØªÙØ¯Ø±. Ø§ÙØÙ Ø¯ ÙÙ٠عÙÙ ÙØ¹Ù Ù Ø§ÙØªÙ ÙØ§ ØªØØµØ±Ø ÙØ¢ÙØ§Ø¦Ù Ø§ÙØªÙ ÙØ§ ØªÙØ¯Ø±. Ø£Ø¬ÙØ¨Ø© Ø¬Ù ÙØ¹ Ø§ÙØ£Ø³Ø¦ÙØ© ÙØ§ÙØ§Ø³ØªÙØ³Ø§Ø±Ø§Øª اÙÙØ§Ù Ø© (ÙØ±Ø¢ÙÙØ©Ø ØÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø§ÙØ´Ø±ÙÙØ ÙØµØµ Ø§ÙØ£ÙØ¨ÙØ§Ø¡ اÙÙØ±Ø§Ù عÙÙÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ§Ù Ø ÙÙÙÙØ©Ø Ø§Ø¬ØªÙ Ø§Ø¹ÙØ©Ø ÙØÙÙ ... ÙØªØ§Ø¨ ÙØÙÙ Ø¥ØØ¯Ù ٠عجزات اÙÙØ¨Ù اÙ٠ختار صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ Ø£ÙØ§ ÙÙÙ Ø§ÙØ¥Ø®Ø¨Ø§Ø± ب٠ا ÙÙØ¹ ÙÙÙÙÙ ÙØ¨Ù ÙÙØ§Ù Ø§ÙØ³Ø§Ø¹Ø©Ø ÙÙØ¯ ض٠اÙÙØªØ§Ø¨ Ø£ÙØ¶Ø§ ÙØÙÙ ØØ¯Ùثا ... هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر. ØÙØ« Ø£ÙÙØ§ Ù Ù Ø§ÙØ°ÙÙØ¨ Ø§ÙØªÙ تÙÙ٠سبب ÙØ¨Ùر ÙÙ Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¯ ع٠اÙÙÙ ÙØ§ÙتعÙÙ Ø¨Ø§ÙØ´ÙÙØ§Øª Ù٠ا Ø£ÙÙØ§ ٠٠اÙÙ ØØ±Ù ات عÙ٠اÙ٠سÙÙ ÙØ§ÙÙ Ø¤Ù Ù ÙØ§Ù تعاÙÙ (ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ). اÙ٠ؤÙÙ: اÙÙØ§Ø±ÙØ¡ Ø¥Ø³ÙØ§Ù صبØÙ Islam Sobhi اس٠اÙÙØ§ØªØ¨: Ø¥Ø³ÙØ§Ù ÙÙØ¨. Essays; complete works. يســر ناظــره ما ضــر خاطــره .. .. لا مرحـبا بسرور عاد بالضرر في سورة النور، الآية رقم ثلاثين، أمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض الأبصار، وحفظ الفروج، فقال جل في علاه: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}(النور:30). 1668 0 180. وغض البصر عن النظر إلى ما حرمه الله بكل أنواعه وأشكاله مأمور به، والغض عن عورات النساء بالنسبة للرجال، وللرجال بالنسبة للنساء هو أكبر مقاصد الآية هنا، وإنما أمر الله به للجنسين لما في ذلك من المصالح الكثيرة والتي جمعها الله تعالى في لفظة جامعة بقوله: {ذلك أزكى لهم}.. وهذه الزكاة والطهارة تشمل الدين والعرض والنفس والقلب والخلق والمروءة وغيرها. Arabic language; synonyms and antonyms; early works to 1800. Ø§ÙØ³Ø§Ø¦Ù ÙÙÙÙ: Ù٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠اÙÙØ³Ø§Ø¡ Ø§ÙØ£Ø¬ÙØ¨ÙØ§Øª ÙØ¹Ø¯ ٠٠اÙÙØ¨Ø§Ø¦Ø±Ø. الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي: الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. اÙ٠ساجد بÙÙØª اÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶Ø شرع ÙÙØ§ Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙØ§ Ø£Ø¯Ø¨ÙØ§Øª ÙØ³ÙÙÙÙØ§Øª ٠عÙÙØ©Ø جاء ÙØ°Ø§ اÙÙØªÙب ÙÙØ¬Ù Ø¹ÙØ§ Ø¨Ø¥Ø³ÙØ§Ø¨ ØºÙØ± Ù Ù Ù ÙØ§Ø®ØªØµØ§Ø± ØºÙØ± Ù Ø®ÙØ ØÙØ« ... ÙØ§ÙØ¢ÙØ© 30 Ù Ù Ø³ÙØ±Ø© اÙÙÙØ± ÙÙ ÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ: ÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙ Ù ÙÙÙÙØÙÙÙØ¸ÙÙØ§ ÙÙØ±ÙÙØ¬ÙÙÙ٠٠ذÙÙÙÙÙ Ø£ÙØ²ÙÙÙÙ ÙÙÙÙ٠٠إÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ Ø®ÙØ¨ÙÙØ±Ù بÙÙ ÙØ§ ÙÙØµÙÙÙØ¹ÙÙÙÙ {اÙÙÙØ±:30}. هذا ناهيك عن أنه يحفظ العبد من العواقب القبيحة والآثار السيئة المترتبة على إطلاقه.. وهو ما يستحق أن يفرد له مؤلفات ومقالات. ÙØØ© ع٠اب٠عباس ÙÙÙÙ ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ Ù Ù Ø´ÙÙØ§ØªÙ٠٠٠ا ÙÙØ±Ù اÙÙÙ 14374 - ⦠أسأل الله أن يحفظ جميع المسلمين وشبابهم من كل سوء، وأن ويرزقهم الإيمان والتقوى. ÙØ§Ù : Ø§ØµØ±Ù Ø¨ØµØ±Ù Ø ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ : ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ ÙÙØ§Ù ÙØªØ§Ø¯Ø© : ع٠ا ÙØ§ ÙØÙ ÙÙÙ Ø ÙÙÙ ÙÙÙ Ø¤Ù ÙØ§Øª ÙØºØ¶Ø¶Ù ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ù ÙØ±ÙجÙÙ Ø®Ø§Ø¦ÙØ© Ø§ÙØ£Ø¹Ù٠٠٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠٠ا ÙÙ٠عÙÙ . عرب٠- ÙØµÙص Ø§ÙØ¢Ùات : ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ Û Ø°Ù٠أزÙÙ ÙÙÙ Û Ø¥Ù Ø§ÙÙÙ Ø®Ø¨ÙØ± ب٠ا ÙØµÙعÙ٠عرب٠- Ø§ÙØªÙØ³ÙØ± اÙÙ ÙØ³Ø± : ÙÙ - Ø£ÙÙØ§ اÙÙØ¨Ù - ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù Ù٠أبصارÙ٠ع٠ÙÙØ§ ÙØ§ ÙØÙÙÙ ÙÙ٠٠٠اÙÙØ³Ø§Ø¡ ÙØ§ÙØ¹ÙØ±Ø§ØªØ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙ٠ع٠ÙÙØ§ ØÙرÙÙ٠اÙÙÙ Ù Ù Ø§ÙØ²ÙÙ ÙØ§ÙÙÙØ§Ø·Ø ÙÙØ´Ù Ø§ÙØ¹ÙØ±Ø§ØªØ ÙÙØÙ Ø°ÙÙØ ذÙÙ Ø£Ø·ÙØ± ÙÙÙ . والمرء ما دام ذا عين يقلبها .. .. في أعين الغيد موقوف على الخطر {إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} يقول: إن الله ذو خبرة بما تصنعون أيها الناس فيما أمركم به من غض أبصاركم عما أمركم بالغضّ عنه، وحفظ فروجكم عن إظهارها لمن نهاكم عن إظهارها له. ثالثا: يورث الحكمة والنور والبصيرة في القلب، فمن ترك النظر إلى ما حرم الله بنور عينه عوضه الله تعالى نورا في القلب، فيطلق له نور بصيرته يبصر به الحق من الباطل، {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}، والجزاء من جنس العمل، ولعل هذا هو السر في ذكر آية غض البصر في سورة النور؛ كما أشار إليه شيخ الإسلام. ØªØ§Ø±ÙØ® اÙÙØ´Ø±: 07/03/2021. وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَب} بهاتين الآيتين ختم الله تبارك وتعالى سورة الشرح.. وسورة...المزيد, جميع الحقوق محفوظة © 2021 - 1998 لشبكة إسلام ويب. رابعا: غض البصر أعظم سبيل لحفظ الفرج، فإن الله تعالى أمر بغض البصر قبل أن يأمر بحفظ الفرج، وتأمل الآية الكريمة {يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}. Islam; 20th century; doctrines. اÙÙØ§Ø¬Ø¨ غض Ø§ÙØ¨ØµØ±Ø ÙØ£Ù اÙÙÙ ÙÙÙÙ: ÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙ Ù [اÙÙÙØ±: 30 ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø§Ù Ø±Ø£ØªÙØ§ Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ¢Ù ٠ا Ø²Ø§ÙØª ØªØ¹ÙØ´ ÙØ±Ø§Ø¡ Ø§ÙØØ¬Ø¨ Ø ÙØ£ÙØµØ§Ø±ÙØ§ Ù ÙØ§ ÙØ±ÙÙ ÙÙ ØªØ±Ø¨ÙØªÙا ÙØªØ¹ÙÙÙ ÙØ§ عÙÙÙ Ø§ÙØÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ø§Ù ٠اÙÙØÙØ¯ Ù٠تÙÙÙÙ ... خامسا: فيه تزكية للنفس وتطهير لها من أوحال الرذيلة؛ ولذا قال تعالى بعد الأمر بغض البصر: {ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ}. أولا: أنه طاعة لله تعالى الكبير المتعال الذي أمر بغض البصر فقال: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} {النور: 30-31} قال بعض السلف: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. لم تخطئ له فراسة"..؛ لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمى البصيرة، وسكر القلب والعياذ بالله. ÙÙ Ø³ÙØ±Ø© اÙÙÙØ±Ø Ø§ÙØ¢ÙØ© رÙÙ Ø«ÙØ§Ø«ÙÙØ أ٠ر اÙÙ٠اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØ§ÙÙ Ø¤Ù ÙØ§Øª بغض Ø§ÙØ£Ø¨ØµØ§Ø±Ø ÙØÙØ¸ اÙÙØ±ÙØ¬Ø ÙÙØ§Ù ج٠ÙÙ Ø¹ÙØ§Ù: {ÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙØ¤ÙÙ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØºÙضÙÙÙØ§ Ù ÙÙÙ Ø£ÙØ¨ÙØµÙØ§Ø±ÙÙÙÙ Ù ÙÙÙÙØÙÙÙØ¸ÙÙØ§ ÙÙØ±ÙÙØ¬ÙÙÙÙ Ù Û Ø°ÙÙ°ÙÙÙÙ Ø£ÙØ²ÙÙÙÙÙ° ÙÙÙÙÙ Ù Û Ø¥ÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ Ø®ÙØ¨ÙÙØ±Ù بÙÙ ÙØ§ ÙÙØµÙÙÙØ¹ÙÙÙÙ} (اÙÙÙØ±:30). ÙØ¯ÙÙ ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ ÙÙØ£Ø¯Ùب Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ« ٠ا ÙÙ Ù٠ا٠ÙÙØ§Ù عÙ٠اÙÙ Ø³Ø§Ø¨ÙØ© Ø£Ø¯Ø¨ÙØ© Ø£ÙÙÙØ© ÙØªÙØ§Ù ÙØ° Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù ÙÙ Ø§ÙØ¹ØµØ± Ø§ÙØØ¯ÙØ«Ø ÙÙØ¯ Ø·Ø±Ø Ø§ÙØ±Ø¬Ù ... كم نظرة فتكت في قلب صاحبها .. .. فتك الســهام بلا قـوس ولا وتر ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙ Ø³ÙØ±Ø© اÙÙÙØ± Ø§ÙØ¢ÙØ© رÙÙ Ø«ÙØ§Ø«Ù٠أ٠ر اÙÙ٠اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØ§ÙÙ Ø¤Ù ÙØ§Øª بغض Ø§ÙØ£Ø¨ØµØ§Ø± ÙØÙØ¸ اÙÙØ±Ùج ÙÙØ§Ù ج٠ÙÙ Ø¹ÙØ§Ù ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ 1754 ذ1648Ù٠أزÙÙ1648 ÙÙÙ 1751 إ٠⦠"ÙÙ Ø£ØªØØ¯Ø« Ø¨Ø³ÙØ¡ Ø¹Ù Ø£ØØ¯Ø Ø¨Ù Ø³Ø£ØªØØ¯Ø« Ø¹Ù Ø§ÙØ®Ùر Ø§ÙØ°Ù أعرÙÙ ÙÙ ÙÙ Ø¥ÙØ³Ø§Ù".. تÙ٠اÙÙ ÙÙÙØ© تعتبر Ø£ÙØ«Ø± ٠ا ÙØ·Ù Ø¨Ù Ø¨ÙØ¬Ø§Ù ÙÙ ÙØ±Ø§ÙÙÙÙ٠ذÙÙØ¹Ø§ ÙØªØ£Ø«Ùرا Ø ... وحتى لا يظن أحد أن الأمر موجه للرجال فقط أتبع الله هذا بالتأكيد بقوله: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}(النور:31).. فإن ما يعود على المرأة المسلمة من المفاسد بسبب إطلاق البصر، وما يعود عليها من المنافع عند غضه وحفظه هو مما يتشارك فيه الجنسان ويحصله النوعان الرجال والنساء، فأمروا جميعا بذات الأمر. عاشرا: حفظ المجتمعات من الرذيلة، ومن الانزلاق وراء سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي، وحماية له من الوقوع في حمأة الرذيلة والفاحشة. فوائد ومنافع غض البصر Islamic civilization; Islam; bio-bibliography. ÙØ§Ù اÙÙ٠تعاÙÙ: {ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ } [اÙÙÙØ± (30) ] . ÙØªØ§Ø¨ ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ù٠عبارة ع٠٠ختصر ÙØ¬Ù ع Ø£ÙÙØ§Ù Ø§ÙØ¹Ù٠اء ÙØ§ÙÙ ØØ¯Ø«ÙÙ ÙÙ ÙØ¶Ø¹ Ø§ÙØØ¯ÙØ« أ٠ضعÙÙ ØØªÙ ÙØªØ¨ÙÙ ÙÙ Ø£Ù ÙØ¶Ø¹ Ø§ÙØØ¯ÙØ« أ٠ضعÙ٠بØÙ Ø£Ù ÙÙ ÙÙÙ ... ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙ٠ذÙ٠أزÙÙ ÙÙ٠إ٠اÙÙÙ Ø®Ø¨ÙØ± ب٠ا ÙØµÙعÙÙ 30 - ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ Ù Ù ÙÙØªØ¨Ø¹Ùض ÙØ§Ù٠راد غض Ø§ÙØ¨ØµØ± ع٠ا ÙØØ±Ù ÙØ§ÙØ§ÙØªØµØ§Ø± ب٠عÙ٠٠ا ÙØÙ ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ Ø¹Ù Ø§ÙØ²Ùا ÙÙÙ ÙØ¯Ø®Ù Ù Ù ÙÙØ§ Ø â¦ ÙØªØ§Ø¨ ÙØ¨ØØ« Ù٠عÙ٠٠٠عÙÙ٠اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ ÙÙ٠عÙÙ Ø£ÙØ³Ø§Ù اÙÙØ±Ø¢Ù Ø£Ù Ø§ÙØ¢Ùات Ø§ÙØªÙ Ø£ÙØ³Ù اÙÙÙ Ø³Ø¨ØØ§ÙÙ ÙØªØ¹Ø§ÙÙ ÙÙÙØ§ Ù٠اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ ÙÙ Ù Ø®ÙØ§Ù ... ÙØºØ¶Ùا أبصارÙÙ Ø ÙÙÙÙØ§ Ø£ÙØ¯ÙÙÙ Ø ÙØ§ØÙØ¸ÙØ§ ÙØ±ÙجÙÙ " . ÙÙ٠صØÙØ Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù : " Ù Ù ÙÙÙÙ Ù٠٠ا بÙÙ ÙØÙÙÙ Ù٠ا بÙ٠رجÙÙÙ Ø Ø£ÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ¬ÙØ© " . ÙÙØ§Ù عبد Ø§ÙØ±Ø²Ø§Ù : Ø£ÙØ¨Ø£Ùا ٠ع٠ر Ø Ø¹Ù Ø£ÙÙØ¨ Ø Ø¹Ù Ø§Ø¨Ù Ø³ÙØ±ÙÙ Ø Ø¹Ù Ø¹Ø¨ÙØ¯Ø© ÙØ§Ù : Ù٠٠ا عص٠اÙÙÙ Ø¨Ù Ø ÙÙÙ ÙØ¨Ùرة . ÙÙØ¯ Ø°ÙØ± Ø§ÙØ·Ø±ÙÙÙ ÙÙØ§Ù : ( ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ) . ثانيا: أنه طاعة لرسول الله صلوات ربي وسلامه عليه القائل: [لا تتبع النظر النظرة، فإن لك الأولى وليس لك الآخرة] (رواه أبو داود والترمذي). ÙØ¹ عÙÙ Ø§ÙØµÙر Ø§ÙØ¹Ø§Ø±ÙØ© Ù٠ا Ø¹ÙØ§Ø¨Ù ÙØ³Ù٠أ٠ا بعد ÙØ¥Ù اÙÙÙ Ø¬Ù ÙØ¹Ùا أ٠ر اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ Ø£Ù ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ ÙÙØ§Ù ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا Ù Ù. ÙØ§ÙØÙ د ÙÙ٠٠ا ÙØ§Ù عبد ÙÙÙ Ù٠٠سجد ÙØµÙÙ ÙÙØ¨Ø±. ÙÙÙ Ø¬ÙØ§Ø¨ Ø§ÙØ£Ù ر " ÙÙ " Ø£Ù : ÙÙ - Ø£ÙÙØ§ Ø§ÙØ±Ø³Ù٠اÙÙØ±ÙÙ - ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ Ø¨Ø£Ù ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙ٠ع٠ا ÙØØ±Ù Ø£Ù ÙÙØ±Ù اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙÙ ÙØ¨Ø£Ù ÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙ٠ع٠ا ÙØ§ ÙØÙ ÙÙÙ Ø ÙØ¥Ù ذÙ٠دÙÙ٠عÙÙ ÙÙ Ø§Ù Ø§ÙØ¥Ù٠اÙ! ÙØ¹ÙÙ ØØ³Ù اÙÙ Ø±Ø§ÙØ¨Ø© ÙØ´Ø¯Ø© Ø§ÙØ®Ù٠٠٠اÙÙÙ - تعاÙÙ - . ع ÙØ¥ÙÙØ§Øµ اÙÙØ²Ù. سابعا: يورث محبة الله تعالى، قال مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله. Ø§ÙØªÙاÙÙ Ù٠اÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠اÙÙ ØØ±Ù ات. سادسا: أن في غض البصر شكرا لله تعالى على نعمة البصر، فإن البصر نعمة من الله تعالى؛ كما قال تعالى: {قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ}{الملك: من الآية23} وحق النعم الشكر عليها، فمن غض بصره فقد شكر الله تعالى حيث لم يستعمل نعمة الله في معصيته. ÙØ§ ÙØ¬Ùز اÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠اÙÙØ³Ø§Ø¡ Ø§ÙØ£Ø¬ÙØ¨ÙØ§Øª. والمؤمنات أيضا ورحم الله من قال: ÙØªØªØ¨Ø¹ اÙÙØªØ§Ø¨ Ø¨Ø§ÙØ¢Ùات اÙÙØ±Ø¢ÙÙØ© اÙÙØ±ÙÙ Ø©Ø Ù Ø§ ÙØªØ¹ÙÙ Ù ÙÙØ§ Ø¨Ø°ÙØ± Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§ÙØ Ù ÙØ° بدء Ø®ÙÙ٠إÙÙ ÙÙÙ Ø¨Ø¹Ø«ÙØ Ù٠ا جب٠عÙÙ٠٠٠طبائع Ø ÙÙÙÙ٠ذÙÙ ... ثامنا: الانتصار على هوى النفس، فإن في غض البصر استعلاء على النفس الأمارة بالسوء، وإغلاقا للنافذة الأولى من نوافذ الفتنة والغواية، ودليلا صادقا على قوة العزيمة. { ÙÙ ÙÙ٠ؤ٠ÙÙÙ ÙØºØ¶Ùا ٠٠أبصارÙÙ } ع٠ا ÙØ§ ÙØÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ¸Ø±ÙØ Ù٠٠زائدة { ÙÙØÙØ¸Ùا ÙØ±ÙجÙÙ } ع٠ا ÙØ§ ÙØÙ ÙÙÙ ÙØ¹ÙÙ Ø¨ÙØ§ { ذÙ٠أزÙÙ } Ø£Ù Ø®ÙØ± { ÙÙ٠إ٠اÙÙÙ Ø®Ø¨ÙØ± ب٠ا ÙØµÙعÙÙ } Ø¨Ø§ÙØ£Ø¨ØµØ§Ø± ÙØ§ÙÙØ±Ùج ÙÙØ¬Ø§Ø²ÙÙ٠عÙÙÙ . وقد تكلم العلماء في فضيلة غض البصر وما يعود على صاحبه من فوائد جمة، ومنافع لا تحصى.. فقالوا: إن من فوائد غض البصر: { فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ . ÙØªØ§Ø¨ ØµØºÙØ± Ø§ÙØØ¬Ù Ø¹Ø¸Ù٠اÙÙØ§Ø¦Ø¯Ø© ÙÙØ¯ ج٠ع ÙÙ٠اÙ٠ؤÙÙ Ù٠٠ا ÙØªØ¹Ù٠بأØÙا٠اÙÙØ¸Ø± Ù Ù ÙØ±Ùب Ø£Ù Ù Ù Ø¨Ø¹ÙØ¯. ÙÙØ¯ Ø£ÙØ±Ø¯ Ø§ÙØ¥Ù ا٠ذÙÙ Ù Ø¤ÙØ¯Ø§ Ø¨Ø§ÙØ£Ø¯ÙØ© دÙÙ ...
الاسبوع 24 من الحمل عالم حواء, تفسير حلم دهن الجسم بالكركم للعزباء, الولادة في نهاية الشهر الثامن عالم حواء, علاج الألم العضلي الليفي بالاعشاب, أسماء شخصيات كرتونية بنات مع الصور, كيفية تحويل ملف وورد إلى Pdf على الهاتف, حكم الغش في الامتحانات للضرورة, عبدالرحمن دبي الحربي السيرة الذاتية, اسماء للفيس بوك للبنات حلوة مزخرفة,